Podróż po wielkanocnej Małopolsce: Emaus, Siuda Baba i Śmigustne Dziad

Strzeż się dziada W powiecie limanowskim, w Dobrej, nocą z Wielkiej Niedzieli na Wielki Poniedziałek mieszkańców odwiedzają Dziady Śmigustne. Ubrane w futrzane maski, oplecione słomą, tak długo trąbią w rogi, biją w bębenki, mruczą i skomlą, aż domownicy poratują ich jakimś datkiem. Gdy już zbiorą wystarczającą sumę, palą swoje słomiane ubranie. A ognisko to ma symbolizować rozstanie z zimą i postem. Tradycja ma swoje historyczne uzasadnienie. Niegdyś jeńcy tatarscy, okaleczeni i pozbawieni języków, przybyli do podlimanowskiej wsi. Jej mieszkańcy ulitowali się nad nimi i przyjęli w swoje progi. Odtąd właśnie miejscowość nosi nazwę Dobra, a Dziady Śmigustne mają upamiętniać przygarniętych jeńców.